Nascido perto de dois mil anos atrás, os cristãos acreditam que Ele é o
Filho de Deus. Saber se era realmente
Jesus nascido em 25 de dezembro, ninguém pode dizer para certos. Ele foi escolhido porque ele já era um feriado, nos tempos antigos-uma festa pagã. Mas pagãos não acreditar em Jesus. Em torno do terceiro século, houve uma tentativa de fixar o dia do seu nascimento, vinculando-o para uma festa da Natividade mantidos em Roma, no tempo do bispo Telésforo (entre 127 e 139 dC). Alguns Natal observâncias da igreja romana estão a ser dito do Bispo Telésforo ‘nomeação. Houve também uma história de cristãos serem massacrados nas catacumbas do dia da Natividade entre 161 e 180 dC, mas o exato ano, novamente não é conhecido. Em 300 dC, um evento semelhante é dito ter tido lugar em Nicomédia, no reinado de Diocleciano. Nenhuma destas histórias parecem fiáveis, como medida o dia de Cristo nasceu.
Acreditava-se da Natividade teve lugar, na verdade, no dia 25 do mês; meses, mas que era incerto e todos os meses em um momento ou outro tenha sido atribuída. Durante o tempo de Clemente de Alexandria (até 220) cinco datas diferentes, em três meses do ano foram egípcio disse ser a Natividade. Uma dessas corresponde à data 25 de dezembro. Durante o terceiro século, era um pensamento comum de que Cristo nasceu no solstício de Inverno baseado em uma interpetation profética de algumas escrituras e uma idéia de que a Anunciação e da Crucificação tanto ocorreu no mesmo dia - 25 de março. Outra terceiro século conjunto de escritos, As Constituições Apostólicas, indicar os Apóstolos ordenado que a festa ser mantido sobre o 25 º dia do nono mês, que, naquele momento significava dezembro. As obras de John Selden, publicado em 1661, sugeriu que, no início dos cristãos idades solstício de inverno caiu no dia 8 de janeiro de as calendas, isto é, 25 de dezembro, apesar de não serem aceites universalmente por dia moderno estudantes que ponha o dia entre a final de julho e no final de outubro.
A Igreja romana definitivamente fixado 25 de dezembro como a do nascimento de Jesus Cristo depois da grande perseguição que teve lugar em torno de 310 dC, que liga a visitação dos sábios do Oriente, a ser comemorado doze dias depois. Embora questionada por várias gerações pela Igreja Oriental, os romanos se tornou universal no dia do quinto século.